понедельник, 1 июля 2019 г.

Поездка в древний город Мерв


Происхождение Мерва окутано тайнами, одно известно точно — первые письменные упоминания о нем появляются в авестийских летописях примерно в VIII-VI вв. до н.э. Летописцы не скупились на яркие эпитеты, называя его «душой царя», «матерью городов Хорасана», и, наконец, «городом, на котором держится Вселенная». Здесь жили и творили Омар Хайям, Ас-Самани, Имамаддин-Исфахани и другие великие мыслители средневековья.
Современные руины включают в себя не менее пяти древних поселений — Эрк-Кала, Гяур-Кала, Султан-Kaла, Абдуллахан-Кала и Байрамалихан-Кала. Большинство из них сильно разрушено, от некоторых остались лишь сильно оплывшие земляные холмы, но даже с учетом этого момента Мерв продолжает оставаться одним из уникальнейших памятников истории.

Эрк-Кала

Эрк-Кала была центром древнего Мерва. Крепостные стены Эрк-Калы несколько оплыли под земляными наносами, но всё ещё сохранили свою высоту и мощь. Этим Эрк-Кала ярко выделяется среди других крепостей. В настоящее время высота крепостных стен с крутыми склонами и чётко вырезанными башнями достигает 25—29 м. Площадь крепости составляет около 20 гектаров. 




Гяур-Кала


Древнее городище Гяур-Кала — мощнейшее фортификационное сооружение античности, площадью свыше 300 гектаров. Стены Гяур-Калы — квадратные, с холмами башен, расположенных на одинаковом расстоянии друг от друга. Длина каждой стены около 2 км.
В каждой стене были ворота. В развалинах городища Гяур-Калы заключён город Антиохия Маргианская, построенный в традициях античной архитектуры. Основатель города – селевкидский царь Антиох Сотер (280-261). Будучи в Маргиане, он распорядился обвести весь оазис стеной, имевшей в окружности около 230 км и основать город Антиохию.




Большая Кыз-Кала


Это усадьба-кешк средневековых феодалов. Большая Кыз-Кала — небольшая крепость с гофрированными, словно сложенными в складку, наподобие гармошки, стенами. Они поставлены на земляные пандусы с легким наклоном. Небольшие окна скрыты в складках стен. Наверху стены оканчиваются зубчатыми бойницами, которые почти не сохранились.

Комнаты на первом этаже освещались пятью окнами. Ведущая вниз лестница проходила через аркообразный коридор. Планировку второго этажа можно лишь вообразить по сохранившимся фрагментам. Второй этаж имел также не менее пяти комнат, расположенных вокруг внутреннего двора. 


Мавзолей Султана Санжара


Самым величественным архитектурным памятником Мерва является мавзолей султана Санджара под названием «Дар-ал-Ахыре» («Потусторонний мир»). Мавзолей султана Санджара расположен в центре городища Султан-Кала.
Мавзолей Султана Санджара – настоящий средневековый небоскреб, кубической формы, увенчанный двухъярусным куполом с бирюзовой облицовкой. Под куполом проходят трехъярусные, сквозные галереи, в виде чередующихся ажурных арок. Cимволически купол обозначал небосвод и казался «парящим» в воздухе.
Стены в толщину у основания — 5 м. В длину стены мавзолея протянулись на 27 метров. Общая высота мавзолея составляет 38 м.
Мавзолей построен по приказу султана Муизеддина Санджара. В 1157 г. его похоронили. Однако, в 1221 г., когда монгольские войска взяли городище Мерв в осаду, прах султана был перезахоронен, причём, место и время остались неизвестными. Таким образом, под надгробной плитой мавзолея осталась пустота.



Хароба Кошк

В III в. н.э. в городе появляются первые христиане. Здесь формируется могущественная Мервская митрополия. Свидетельством их деятельности является христианский некрополь III—VI веков в окрестностях Старого Мерва, а также сооружение Хароба-Кошк в 18 километрах от Мерва, которое некоторыми исследователями считается руиной христианского храма.




***
Вот и состоялось наше долгожданное и удивительное путешествие по историческим местам древнего города Мерв.
Об этой поездке мы мечтали и молились. И вот Господь благословил нас этим замечательным временем.
Мы собрались большой командой и на поезде отправились из Ашхабада в Мары, где к нам присоединились наши братья и сестры во Христе из Марыйской церкви.
Хочется рассказать о делах Бога в этой замечательной и интереснейшей поездке.
И, конечно же, хочется начать с того, что по прибытию в Мары, мы остановились у наших друзей во Христе, которые живут на улице, которую неофициально называют улицей Христианской. А называют ее так из-за того, что на ней проживают верующие христианеJ.
Не могу не поблагодарить Бога за наше желание побывать в этих местах, благодаря изучению Слова Божьего и, в частности, предмета «История Миссий».

В нашей команде собралось много молодежи. Они просто стали для нас благословением во всем нашем путешествии. Все они выросли в детской программе и теперь продолжают быть в подростковом служении.
Мы посетили множество уникальных мест, но самым особенным для нас стало место, где находится по сей день первая христианская церковь на этой древней земле.
Очень интересной оказалась история возникновения этой церкви и ее необычное архитектурное сооружение.
Мы увидели в каком состоянии она находится сегодня. Давайте молиться вместе с нами за ее восстановление, не только как исторической ценности, но и за то, чтобы она стала действующей церковью.

Много интересных и радостных моментов подарил нам Господь во время нашего путешествия с Ним по этой древней земле. Например, даже тот факт, что в Марыйской церкви живут люди с такими особенными именами. Так вот, в этот раз мы познакомились с нашим братом во Христе, имя которого в переводе с туркменского означает «судьба».
Спасибо за нашего пастора-учителя.  Он вдохновил и ободрил нас на эту поездку и стал нашим самым лучшим гидом J. И все это мы слушали на двух языках. У нас был и замечательный переводчик. Спасибо за всю команду и за тех братьев и сестер, которые служили нам на протяжении всего этого времени.
И этот день радостей и приключений был завершен дискуссией, которая проходила в новом здании нашей драгоценной Марыйской церкви.
Мы размышляли о добрых делах Бога и чем отличаются Божьи добрые дела от наших человеческих добрых дел (Деян 5:38б – 39а).
Очень радовало в этой дискуссии активное участие нашей молодежи. Они делали свои комментарии ко всему услышанному из Слова, задавали вопросы пастору и получали на них ответы.
И, конечно же, прощальный ужин перед отправкой домой! Очень вкусный туркменский плов!
Наши братья и сестры из Мары - очень гостеприимный Божий народ! Слава Богу за каждого из них.
Наше путешествие длилось всего полтора суток, но Господь так продлевал и насыщал эти дни, делал их назидательными, полезными и замечательными (как написано в книге Иисуса Навина: «стояло солнце и не спешило к западу почти целый день»J). Аминь.
Своим свидетельством поделилась Нина Варганешева



***

Приветствую вас, братья и сёстры!
Хочу поделиться с вами впечатлениями от нашей поездки.
Деян.2:9. Парфяне – народ, который стоит первым в списке тех народов, которые услышали Евангелие в день, когда родилась Церковь.
Маргианская цивилизация, главный город Парфии – Мерв. И что мы видим? Остались только стены, которые защищали этот город, но внутри не осталось камня на камне. Всё, что они пытались защищать, разрушено.
Я увидела образ: мы тоже когда-то строили свою жизнь, ограждая её, но внутри была пустота. До тех пор, пока мы не встретились с источником жизни, который дал нам новое начало.
В 18 км. к северу от Мерва стоит, возможно, самая старая христианская церковь Средней Азии – Хароба Кошук, которая была построена в 3-4 веке н.э.  Мы ездили туда. Это здание простояло 17 веков. Здание стоит, но что внутри?
Что могло потушить этот светильник? Что вкралось в этот дом света?
Может они оставили первую любовь или стали тепловатыми? Может вкрались сторонники иного учения? Всё это сегодня покрыто тайной.
Здание стоит, да, оно в плачевном состоянии, но печаль о другом – внутри нет жизни.
Слава Господу, что сегодня в Туркменистане снова горит Его свет и есть те, которые говорят о любви Господа.
Иисус обещал нам, что врата ада не одолеют Его Церковь. И сегодня мы должны быть бдительными, хранить истину, искать потерянных.
Я хочу, чтобы моё сердце горело для Иисуса Христа, и чтобы свет Иисуса сиял по всей Туркмении, во всяком отдалённом уголке.
С любовью, сестра Антонина